PRÓLOGO, por Álvaro Soto Carmona 

INTRODUCCIÓN 

I. EL CONCILIO VATICANO II Y LA RELACIÓN IGLESIA-ESTADO EN ESPAÑA
1. El Decreto sobre el ecumenismo 
2. La Declaración Nostra Aetate sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas 
3. El Decreto sobre el deber pastoral de los obispos en la Iglesia 
4. El Decreto sobre el apostolado de los seglares 
5. La Constitución pastoral Gaudium et spes sobre la Iglesia en el mundo actual 
6. La Declaración Dignitatis Humanae sobre la libertad religiosa 

II. LA IGLESIA CATÓLICA Y EL INCUMPLIMIENTO DEL CONCORDATO DE 1953
1. La elevación de preces 
2. Los nombramientos de obispos 
3. La provisión de beneficios no consistoriales 
4. La erección de parroquias 
5. La exención del servicio militar 
6. El Fuero eclesiástico 
7. La financiación económica 
8. El patrimonio histórico-artístico 
9. La inviolabilidad de los lugares sagrados 

III. DEL CONCILIO VATICANO II AL LIDERAZGO DE TARANCÓN: EL ANTEPROYECTO CASAROLI-GARRIGUES (ENERO DE 1966-FEBRERO DE 1972) 
1. El Régimen, entre el auge de Carrero Blanco y el desarrollo socio-económico 
2. La Iglesia, del inmovilismo al aperturismo 
3. El punto de inicio teórico de la revisión del Concordato de 1953: la carta de Pablo VI y la respuesta de Franco 
4. El Memorándum de Garrigues 
5. El borrador de revisión del Concordato 
6. Los encuentros entre Dadaglio y Garrigues 
7. La preparación del Anteproyecto Casaroli-Garrigues 
8. El encuentro de Garrigues y Tarancón de la primavera de 1969 
9. El Proyecto Benelli 
10. El Anteproyecto Casaroli-Garrigues 
11. El proyecto del ministerio de Justicia: la confrontación entre Alfredo López y Antonio Garrigues 
12. El debate público del Anteproyecto Casaroli-Garrigues 
13. La Asamblea de la Conferencia Episcopal de febrero de 1971: el fracaso definitivo del Anteproyecto Casaroli-Garrigues 
14. El viaje de Tarancón a Roma: las entrevistas con Villot, Casaroli y Benelli y la audiencia con Pablo VI 

IV. TENSIÓN Y DIÁLOGO ENTRE EL RÉGIMEN Y LA SANTA SEDE: EL FIN DE LA ERA LÓPEZ BRAVO Y LAS CONVERSACIONES CASAROLI-LÓPEZ RODÓ (MARZO DE 1972-DICIEMBRE DE 1973) 
1. De la dominación de los tecnócratas al asesinato de Carrero Blanco 
2. Las tensiones entre la Iglesia y el Estado 
3. La negociación concordataria en el final de la etapa López Bravo 
4. López Rodó, distinto talante pero igual proyecto que López Bravo 
5. El inicio de la negociación entre Casaroli y López Rodó 
6. La cumbre de Madrid 
7. El movimiento para bloquear la negociación entre Casaroli y López Rodó 
8. La negociación concordataria y la realidad Iglesia-Estado en el momento del asesinato de Carrero Blanco 
9. Los duros incidentes del funeral de Carrero Blanco 

V. EL ÚLTIMO INTENTO POR LLEGAR A UN ACUERDO: EL PROYECTO DE CONCORDATO ACTUALIZADO DE PEDRO CORTINA (ENERO DE 1974-DICIEMBRE DE 1975) 
1. El Gobierno de Arias Navarro, entre la indefinición y la descomposición 
2. La Iglesia en las postrimerías del franquismo: la consolidación de la Conferencia Episcopal y de la figura del Cardenal Tarancón 
3. La revisión concordataria a comienzos de 1974 
4. El replanteamiento de las relaciones Iglesia-Estado como consecuencia del caso Añoveros 
5. Los primeros encuentros para la revisión del Concordato: la estancia «fantasma» de Casaroli en Madrid 
6. La reunión de Madrid 
7. De Madrid a Roma: los encuentros entre José Luis de los Arcos y la Nunciatura 
8. La reunión de Roma 
9. El Proyecto de Concordato actualizado 
10. El inicio de la ralentización de la negociación 
11. El Sínodo de los Obispos: el decisivo varapalo para las aspiraciones franquistas 
12. El primer Memorándum de Casaroli 
13. El segundo Memorándum de Casaroli 
14. La segunda reunión de Madrid 
15. El problema de los haberes del clero 
16. Entre Madrid y Roma 
17. La segunda reunión de Roma 
18. La entrevista de Sánchez Ventura con Casaroli 
19. José Luis de los Arcos: una figura polémica 
20. El recrudecimiento de las relaciones Iglesia-Estado 

CONCLUSIONES